Catálogo de bestias: perros que ladran y muerden

Detalles: Publicado: 30 Agosto 2024

El licenciado en Bestias Damián Repetto habló sobre los mejores amigos del hombre.

Bestias, el programa kermesero de los sábados por la mañana, cuenta con el catálogo "De lejos parecen moscas" a cargo de Damián Repetto. En esta entrega, el licenciado contó las leyendas de Ortro, Cerbero y El Familiar.

En la mitología griega existe una pareja de hermanos perrunos, uno casi desconocido y el otro muy célebre. Ortro, el menos famoso de la pareja de hermanos, era un perro de dos cabezas, hijo de Equidna y Tifón (una ninfa y gigante monstruosos, progenitores de casi todos los monstruos). Su primer dueño fue Atlante, el titán hermano de Prometeo, encargado de sostener el mundo sobre su espalda. Atlas -como también se lo conoce- lo entregó al gigante Gerión, quien lo destinó a cuidar, junto con el pastor Euritión, su cabaña de bueyes rojos en la isla Eritia.

El otro perro es Cerbero. Era el perro del dios Hades, titular del averno de mismo nombre. Se trataba de un monstruo de tres cabezas con una serpiente en lugar de cola y ojos rojos que despedían una luz sobrenatural. De sus colmillos se desprendía un veneno negro y mortal. Su función era tanto impedir que las almas dolientes escapen del Hades como detener el ingreso de los vivos.

Una característica interesante del Hades griego, compartida con todos los inframundos de las religiones antiguas, a diferencia del Infierno cristiano, es que se trata de un lugar al que van a parar todos y todas. No solo los réprobos.

El can Cerbero fue vencido en dos oportunidades. En una de ellas, Orfeo lo adormeció con la música de su lira cuando intentaba rescatar a su novia Eurídice. La segunda vez fue Hércules quien, con su fuerza descomunal, logró doblegar al animal y encadenarlo. Ese era un de los trabajos que le había sido impuesto por Euristeo.

Más cercana en el tiempo y el espacio, una de las leyendas más tradicionales del noroeste argentino es la de “El Familiar”. La historia comenzó a circular en los ingenios azucareros instalados con la llegada de los colonizadores españoles para el cultivo de la caña de azúcar. El familiar es un espíritu maligno, pero en las algunas versiones de la leyenda, se trata del mismo Diablo con quien los dueños del ingenio tienen un pacto para cuidar sus sembrados y controlar a los obreros. Según se cuenta en provincias como Tucumán, Salta o Jujuy, el mismo diablo se corporiza en un perro negro, enorme, al que puede verse paseando por entre los cañaverales en noches de luna llena. Aúlla fuerte para señalar su presencia.

De acuerdo con el relato, para que este pacto que aseguraba poder y abundancia se cumpliese, los patrones debían entregarla cada tanto, un alma. Así era común que de vez en cuando aparecieran muertos vagabundos, indios o gauchos o algún obrero que levantaba su voz en contra de las terribles condiciones de vida en las que trabajaban.

Esas muertes “inexplicables” eran las ofrendas al señor de los cañaverales. La leyenda cobró fuerza a mediados del siglo XIX y se mantuvo, a la par de las condiciones de semi esclavitud de los obreros, hasta la década del ‘30 del XX, cuando comienza la decadencia de la producción cañera. La leyenda de El Familiar era tan fuerte que incluso llegaron atribuírsele entre los pobladores algunas de las desapariciones que sufrieron obreros y líderes sindicales durante la última Dictadura.

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