El derecho a trabajar y estudiar: ni "bendición", ni privilegio

Detalles: Publicado: 22 Noviembre 2020

Por Margarita Bastian*, para Tu Tiempo Mujer

Ir a la Escuela

Hemos expresado anteriormente cuál es la importancia social de acceder o tener una vivienda. O, como bien señala Anabela Abram, la dignidad para habitar.

El tema habitacional está íntimamente relacionado con la alimentación, el trabajo y el derecho a la educación. Teniendo en cuenta los datos proporcionados por los censos ya mencionados (primeras décadas del siglo XX), durante 1920 y 1930, la educación primaria , aunque sistematizada, resultaba elemental e insuficiente.

En la mayoría de los casos no alcanzaba para que los adolescentes de 14 años pudieran ganarse la vida, común por entonces. Por carecer de medios económicos, menos del 15% ingresaba al secundario y estaban obligados a abandonar los estudios y “rebuscárselas” como peón, aprendiz o mandadero.

El analfabetismo o semianalfabetismo no era el único problema que debía enfrentar el Sistema Educativo Nacional. A las Escuelas Urbanas y Rurales concurrían a diario la miseria y el hambre de alumnxs y algunos maestrxs.

Quién se “alarma” ante esta situación fue Ramón Cárcano, cuando se hace cargo del Consejo Nacional de Educación, y comprueba, personalmente, la existencia de niñxs desnutridos y la mala remuneración a lxs maestrxs.

El problema de la alimentación no era la única deficiencia : buena parte del alumnado carecía de ropa y calzado para concurrir a la escuela.

En 1938, a través de la sanción de la Ley 12.558, el gobierno acentuó la ayuda a la población escolar, y otorga equipos de ropa diaria, invirte en comedores escolares y refacciona escuelas. Era la primera vez en el país que en el área de educación se invertían 2 millones de pesos !!! . Se suma a estas medidas la famosa “copa de leche”.

Esta política asistencialista continuó, y durante el primer gobierno de Juan Domingo Perón (1946-1952) se incrementó, pero el presupuesto para Educación, por fuera de la obra pública (se construyeron escuelas y colonias de vacaciones), no aumentó significativamente.

En éste período, las remuneraciones de los maestrxs tuvo un aumento promedio del 520% (en relación a épocas anteriores), mientras que en algunas ramas de la producción como la textil, aceitera o automotriz, el aumento ascendió al 719%. Las diferencias salariales seguían justificándose, pese a las mejoras, en el “amor y vocación de las maestras casi como extensión “maternal” en un contexto patriarcal muy arraigado.

Esta pequeña síntesis, de un período en particular de nuestra historia, nos permite entender cuál ha sido la importancia que se le ha dado a la educación, entendida como un derecho. Siguiendo nuestra línea argumentativa, deberíamos decir la “dignidad de educarnos”, donde lxs niñxs tengan casa, comida, ropa y su familia, trabajo.

El trabajo no es una bendición, el trabajo es un derecho

En nuestro país un pequeñísimo sector concentra toda la riqueza. Sus extraordinarias ganancias no están destinadas a generar industrias y emprendimientos y, por ende, fuentes de trabajo.

Con trabajo no hay miseria, y el Estado debería recaudar para dar respuesta en materia de educación, salud, vivienda y recreación a la población.

Antes y ahora vemos niñxs trabajando, que no están en la escuela, que comen en los comedores escolares, que no tiene un techo. Antes y ahora, un pequeñísimo grupo concentra la riqueza, evade pagar “tributos” y fuga sus capitales.

*Historiadora.

Imagen: Infobae

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